Kein anderes Evangelium

Die härtesten Worte aus der Feder des Paulus betreffen „andere Evangelien“ (Gal 1,6-10). Kein Wunder also, dass sich bibeltreue Gemeinden hier besonders bemühen und einander auch beargwöhnen, warnen und vor falschen Evangelien, die es zu Hauf gibt, auch vollmundig warnen … ohne zu merken, dass sie selbst oft im Glashaus sitzen und mit Steinen werfen.

Der geistliche Kampf ist nicht zum Lachen

Ein Bruder erzählte mir in einem Gespräch von einem neuen Trend unter manchen Christen: Satan auslachen. „Sie kommen da zu eigenen Gebetstreffen zusammen, wo sie eine Stunde lang Satan auslachen und verhöhnen!“ Ich schüttelte den Kopf, er ebenso. Er verwies mich auf den Vers im Judasbrief:

Was schützt vor geistlichem Machtmissbrauch?

Eine Artikelreihe in einer christlichen Zeitschrift befasste sich mit geistlichem Missbrauch. Die Regel scheint dabei zu sein, dass Leiter oder Pastoren ihre Gemeindeglieder in ungesunder Weise unter Druck setzen, sei es durch unerfüllbare Standards oder unausgesprochene Regeln, durch Misstrauen und Bevormundung.

Hausgemeinde – mehr als Gottesdienst im Wohnzimmer

Es war ein Versuch, ein gut gemeinter Versuch, eine in die Jahre gekommene Gemeinde zu mehr Aktivität und Gemeinschaft anzuregen. 2008 schloss ich mich der Gemeinde Christi an, genauer den Resten der sog. Internationalen Gemeinde Christi, welche nach einer veritablen Krise wohl nur mehr als ein Häufchen Elend zu bezeichnen war. Der Zusammenschluss mit der traditionellen Gemeinde Christi lag auf der Hand, aber es gab da ein Problem: Tradition trat an die Stelle von Leben.

Weide meine Schafe

Jesus spricht zu ihm: Weide meine Schafe!

Der Herr Jesus Christus beauftragte den Apostel Petrus, sich um die Menschen zu kümmern die Ihm, Jesus, nachfolgen wollen. Er nannte diese „meine Schafe“.

Da Jesus nicht mehr körperlich zur Verfügung stehen wird beauftragte er Petrus mit dieser Aussage, sich um Seine Herde, die Herde des Herrn Jesus, zu kümmern.

Was bedeutet es nun für einen Hirten, Seine Schafe zu weiden, was muss er dazu tun?

Heilsgewissheit im 1. Johannesbrief

Zu Beginn meines Glaubenslebens machte ich einen Glaubensgrundkurs von den Navigatoren, die „Gewissheitsstudien“. Ganz wichtig war dabei das Thema der Heilsgewissheit. Der Vers, den wir dazu auswendig lernten, war 1.Joh 5,13: „Dies habe ich euch geschrieben, die ihr glaubt an den Namen des Sohnes Gottes, damit ihr wisst, dass ihr ewiges Leben habt, und damit ihr [auch weiterhin] an den Namen des Sohnes Gottes glaubt.“ Das ist äußerst wichtig und zutiefst wahr – aber ist das wirklich alles, was die Heilsgewissheit ausmacht?

Barmherzigkeit in der Lehre?

Ein Freund sagte mir, er hätte erkannt, dass wir barmherziger in der Lehre sein sollten. Ich meinte, wir sollten mit Menschen barmherzig sein, aber in der Lehre um äußerste Sorgfalt bemüht sein. Schließlich: Die Lehre soll sich gar nicht ändern, wohl aber wir Menschen.

Die relevante Gemeinde – Salz und Licht

An einer evangelikalen Bibelschule wird obiger Kurs angeboten. So interessant und einleuchtend das Thema auf den ersten Blick erscheint, stellt sich die Frage ob das Seminarthema überhaupt etwas mit dem Auftrag der Gemeinde in der Welt zu tun hat.

Freies Gebet und/oder Gebetbuch?

Seit Jahrtausenden gelten die Psalmen als Gebetbuch; das Vater Unser wurde von Beginn weg (zB Didaché, um 80 n.Chr) regemäßig dem Wortlaut nach gebetet. Ich bin vor eineinhalb Jahren dazu übergegangen ein täuferisches/amisches Gebetbuch zu verwenden.

Von „so ein Quatsch“ zu „welch ein Segen“

(Ein schönes Zeugnis von Susanne Zötl aus Deutschland) Früher dachte ich immer – „So ein Quatsch, so eine Gesetzlichkeit“, aber es ist ein Segen, eine Ordnung Gottes die ich inzwischen so sehr zu schätzen weiß.